儒林外史1-56回 每回概括
儒林初现
《儒林外史》的第一回，主要介绍了官场和士林的往来，以及儒林内部的官僚厮杀。蒋士铨、吴惟信、宗望等人的言谈举止折射了清代士子的世态炎凉与虚伪。第一回为整本小说打下了基础，而周继祖的“儒林”则成为了此后小说中最具代表性的场景之一。
第二回到第六回讲述了张鲁、崔州平、张基、李维桢等各怀鬼胎、互相勾结的一帮文人谋求升官发财，这几位文人间有所勾结，也有所竞争。他们利用聚敛、贿赂等黑暗手段来瓜分朝廷俸禄。这五回为小说中的“士林篇”。
官场风云
第七回到第二十回讲述了苏州知府邓泰德传奇的官场经历，以及与其相关的吴化藻、田夫人、崔宏等人的命运，其中也展现了官场中的阴谋算计、勾心斗角。在这一段中，邓泰德展现了他的廉明、正义，也是小说中唯一的英雄人物。
第二十一回到第五十六回讲述了唐士通的官场经历。唐士通从一个乡村老师到任满洲总兵都总兵时历经千辛万苦，幸泽澍、黄生等也在这一段中描绘得十分鲜明。相比于邓泰德，唐士通的官场路相对更艰辛，但他却凭借自己的才华和不屈不挠的精神最终获得了辉煌的成就，也在倡导儒家思想方面扮演了重要的角色。
人物塑造
小说中的许多人物都有着细致入微的刻画且各具特色，比如邓泰德的廉正、唐士通的才华与洁身自好等。在崔州平、张基等文人中，也可以看到他们的各自特点。此外，小说中的女性形象也不容忽视，田夫人的聪明、周氏在官场中的坚忍不拔、秦可卿的美貌与机智都令人印象深刻。
儒家思想
《儒林外史》除了是一本小说，同时也是一部批判官场和士林的著作。在小说中，作者反复强调廉洁、正义以及儒家思想。小说中的人物大多与儒家思想相关，这反映了小说在文化传统上的深厚底蕴，为人们所推崇。
《儒林外史》还展现了人性的黑暗面、人性的扭曲，从中渗透出了对社会、人性的一种深刻批判，也引导了当代读者通过作品思考现世的人性崩坏，从而反思前行。
艺术手法
《儒林外史》的艺术风格凝练精炼、言简意赅。整个小说的叙事手法相当巧妙，抓住了故事的高潮和剧情的发展， 将众多线索娓娓道来，小说构思巧妙、脉络清晰，既展现了人物的形象，又使小说产生了鲜明的艺术效果。
此外，小说中还采用了人性喜剧的手法，浮夸滑稽的风格，以及对人性扭曲与自我伪装的表示，都突显了作品的深远意义。
文化价值
《儒林外史》成为了古代文化的重要记录，它是中国古典文学史的重要组成部分，也是我国文化宝库的珍品。这部经典名著通过对社会现象的描绘和对人性的深刻反思，反映了社会和人性的弊端，从而引起读者的思考和启示，成为了一部具有批判意义和教育价值的小说。
在现代化的今天，《儒林外史》也仍具有很高的现实意义。它告诉我们，真正的英雄不是那些获得官位的人，而是承载儒家思想、勇于反抗贪污腐败的人。这一点在今天同样适用。整个小说从士林到官场，将清代文化传统体系展示得淋漓尽致。
